而枯荣大师却仍是向东面壁而坐，无动于衷。见无人注意到自己动作，武龙心中不由松了一口气，然后连看也顾不得看就将那本书收在了怀中，随即站起身来也运起风暴身法向门口而去。
此时鸠摩智已将段誉带出牟尼堂外抛给了守在门外他带来的那九名汉子，那九人已带着段誉先行穿越牟尼堂外的树林逃走。而鸠摩智便又转回身来运起“火焰刀”
阻挡保定帝等人的追击，一刀刀的往牟尼堂的门口飞砍。鸠摩智这时听得马蹄声响，知道九名部属已虏着段誉北去，长笑说道：“烧了死图谱，反得活图谱。慕容先生地下有人相伴，可不觉寂寞了！”说罢右掌斜劈，喀喇喇一声响，将牟尼堂的两
柱子劈倒，身形微幌，便如一溜轻烟般奔入林中，刹那间不知去向。＊＊＊这里是天龙山脉一处偏僻的荒山，一名身穿黄
憎袍僧侣，不到五十岁年龄，步衣芒鞋，依然可见其脸上神采飞杨，隐隐有宝光
动，黄袍僧手提着着一俊美书生，快速的在路上奔周，速度竟然不下于骏马，忽然，他停了下了，因为道路前矗立着一个身穿黑色衣服，头上怪异的短发男子站在前面，俊美书生看到黑衣青年后连忙边使眼色，边心想：“想不到这里竟然碰到了武龙大哥，我身边这个装聋作哑的番僧武功高强，心地凶残，若是知道武大哥忽然向我打招呼，他说不定要杀人灭口的。”这两人就是段誉和鸠摩智，站在前面的就是武龙，虽然只和武龙见过一次面，但武龙的形象太过独特，加上段誉记忆好，所以立刻认了出来，武龙一直运用风暴身法紧紧的跟在鹫摩智后面，果然如书中所些，他的九个手下引开天龙寺众高手后，他带着段誉故意在大理境内兜圈，被武龙朝在前面，等待他的到来。
武龙没理会段誉不断使来的眼神，对着段誉抱了拳道：“段兄弟，好久不见。”话一开口，段誉心想：糟了！话说回来，鸠摩智看到两人神情，又注意到段誉其中的眼神，就有所怀疑两人认识，果然不出所料。
心中又一想，这人好不好出现，就出现在这荒山野岭，只怕等一下又横生枝节，不如此刻就把他料理掉。杀意一起，只看鸠摩智双掌如抱圆球，内力一运，一道碧烟慢慢向武龙袭来，这招正是鸠摩智的绝招…
“火焰刀”其轨迹虚无飘渺，不可捉摸，却能杀人于无形，实在是厉害不过，此次他志在必得，出手更是凶狠，竟然用上了七成力量。
从一开始武龙便在注意鸠摩智，果然不出所料，这番僧功利心太重了，竟然为了段誉这本活人书出手伤人。虽然“火焰刀”速度极快，但是武龙速度更快，他双腿轻蹬地面，若缕轻烟向后平地而飞。
“咦？”鸠摩智也不曾想到这年纪轻轻的人竟然能躲开自己这七成的一击，再看到武龙这平地而飘的轻功心里更是大惊不已，心想这中原能人果然不少。只看他右手轻点段誉
口的“神封
”段誉只觉全身酸软，动弹不得。鸠摩智也没有什么时间理会段誉，因为此时武龙已一脚向他击来了，好不迅猛。鸠摩智格手一挡，顿时只觉右手一阵麻痛，还没来得及出招，武龙又是一腿扫来，先机已失，鸠摩智只好暂时不停地躲闪，寻机再出击。
武龙虽然功力较鸠摩智逊
许多，但是其身体的强横比一般的武林外功高手还恐怖，只看他整个身子倒置，只靠左手撑地，两腿不停地向鸠摩智扫去，如闪电般，双腿立刻化为两道模糊的黑影，每一腿都把地上的灰尘扬上半空。鸠摩智在这样高频率的攻势下安暗叫苦，只觉武龙腿法大开大合，破处极多，但偏偏速度极快，想要击中其中的破处时他早已变招，这就是武龙的武功理念“天下武功唯快不破“。
在这样强大高频率的攻势下，根本就没有任何反击的机会，只能一边躲闪，一边抵挡，连连后退，防了个水滴不漏。
两人都是硬碰硬，武龙双拳狂轰猛砸，双腿神出鬼没，电
百变。动作越来越快，鸠摩智从来没有遇到这样的打法，有些只能被动的防御，两人之间“噼噼蓬蓬”的暴响也越见密集，两人的身影逐渐模糊起来，分不清谁与谁，犹如两股破坏
极强的龙卷风狠狠的纠
在一起，互相倾撵着，强大的劲风把地上的尘土席卷而起，弥漫在他们的周围。在进攻中的武龙忽然一笑，左手一
地，整个身躯横空弹起，竟然在半空中前后旋转了起来，此刻的武龙是手脚并用。只听“噼噼蓬蓬”声响，鸠摩智恨不得自己有四只手，刚挡完武龙的腿法，其拳又出现，让人防不胜防。就在鸠摩智逐渐适应武龙的速度时，突然武龙的一拳从
朦的灰尘中穿出，此拳速度竟然比先前的还快几分，鸠摩智本能地一挡却扑了个空“砰”一声巨响，这如黑色闪电般的一腿结结实实地印在了鸠摩智躲闪不及的口上。于是，鸠摩智的身体如炮弹般弹出，好个鸠摩智，不愧是一高手，只看他在空中一个扭转，便已然落地。虽身子落地有点踉跄，但武龙清楚地知道这他十成力量的一腿，连岩石都被得裂开。其实鸠摩智也是有苦说不出，这一腿着实把他踢得出了内伤，只是他向来较好强，把要吐的血又
了回去。鸠摩智催动内劲，顿时只觉身体好了许多，此时他可是动了真格，全身内力一运，僧袍如充气般鼓了起来，只看他双掌向武龙霹去，前面武龙得手是因为鸠摩智不曾料到他的速度是如此的快，这次鸠摩的双掌齐运“火焰刀”
可是轮到武龙开始躲闪了。只看刀气纵横，刀劲飞舞，武龙此时就象那风暴里的扁舟，摇摇摆摆，仿佛一有错着就舟沉人没，过了一会儿，武龙只觉对方内劲越来越强，刀法也开始变化莫测，其实这就是鸠摩智自创的火焰刀的厉害，越到后面威力越强。
武龙赤手空拳，况且他来到天龙真正的只和云中鹤，以及司徒玄斗过，对这种战斗还没适应，对这种内劲身外放的更是无从适应，还好身怀凌波微步，能及时躲闪，否则可不堪设想，再斗了一会儿，武龙心想再斗也是分不出胜负的，念头一转，脚步已经踏出刀气范围内，在鸠摩智眼前闪身来到段誉身旁，刚要提起后者的身体，却见一道“火焰刀”
欺身而来。有一股凛冽之极的气流狂袭而来，几乎身体本能反应的，在一瞬间他出现在了两米多的半空，一道凄厉的尖啸气流自身下穿过，引起了空气强烈的
波动，紧接着“轰…”一声雷霆炸响在武龙的背后响起。两人都停止了战斗，武龙心有余悸的从空中落下，回头向身后看去，慢慢消散的烟尘中，武龙心想罢了，便弹身如闪电而走，只留下武龙一阵兴奋响亮的声音道：“哈哈，果然痛快，下次在见。”听着武龙余留下的声音，鸠摩智呆呆地站着，心想本以为自己武功天下已鲜有敌手，谁知道今天却被一青年人玩
，顿时升起一股灰心之意那背影在阳光下是如此的落寞。，＊＊＊武龙与鸠摩智打完便挥袖而去，留下灰心散的鸠摩智。鸠摩智只觉心中灰散之意越机越浓。这鸠摩智虽在佛门，但自从练了武功后，争强好胜之心却是
益强盛，总是想要去追寻武林中的绝招绝技，以为艺多不身，如此一来却是犯了佛门的贪，嗔，痴三大戒律。少林派为何千百年来都为中原武功之牛耳？究其真正原因，就是少林武功已经融合了博大
深的佛教文化，它以佛教文化提高少林武功的品质，使得单纯的用于搏斗的武术具有了禅的精神。由此看来，少林真正成为中原第一派的原因绝不仅仅是武功的
深，而是武功与禅风的结合。少林武功的特点就是武禅一体，神行一片，因此，少林僧人都须得先习佛法再习武功。若是本身武功没有佛意化解，便会渐渐行成暗疾，鸠摩智本身练有小无相功，又身兼少林七十二绝艺，虽然这小无相功可以化解这少林七十二绝技不同的劲力，但却是治标不治本，长期下去全身就会内劲相撞，爆体而亡。
如今，由于在武龙的刺
下，鸠摩智心中执念更深，开始控制不住全身内力，内力不断地在经脉内冲撞。“仆”一声，这内力相撞再加上刚才内伤未复，鸠摩智一口鲜血嘣口而出，全部
到段誉身上，后者哪时看到这种情形，又怎么知道玖摩智快要走火入魔，只能“啊”大叫。这一叫，却是让鸠摩智在混乱中想到了一件事情，只看他虽然身受重伤身手却是没有减弱多少，提起段誉的脖子，红着双眼喝道“快把六脉神剑的经文图谱一无遗漏的写出来，快点写出来…”
接着又仿佛自言自语道“只要我学了这天下第一剑法，天下谁能与我敌，我将会是天下第一高手，哈哈…”说完竟然哈哈大笑起来，看他
口鲜血，再加上如此疯狂的样子，又哪有一点平时佛门高僧般的模样啊。段誉不敢望向鸠摩智那恐怖的模样，心想到鸠摩智偷袭保定帝于先，擒拿自身于后，出手殊不光明，躲避追踪时诡计百出，对九名部属的生死安危全无丝毫顾念，这其间险刻戾狠之意已然表
无遗，海鳄神等“四大恶人”摆明了是恶人，反而远较这伪装“圣僧”的吐番和尚品格高得多了。却若是让他练得六脉神剑那还不四处为恶？况且这六脉神剑乃是我段家之宝，更不能告诉于他人。
想到这里，段誉虽然害怕，但他还是摇头晃脑道“不可！你
羡我段家的六脉神剑剑法，要
我写出来给你。这件事我办不到。”鸠摩智双目红光大盛，却是走火入魔之前奏，盯住段誉恶狠狠地道“你究竟说还是不说！”提起掌来，似乎要是段誉不书就要真的一掌劈下去。段誉这书呆子你跟他来软的他可能会听下去，若是你跟他来硬的，他这呆子的强拗脾气就会出现，可不，听完鸠摩智威胁他的话，心想，就是死也不能断了段家的威风。
便仰起脖子，道：“你杀啊，你杀了我就哪不到六脉神剑。”想这段誉最后还是留了个后路。若是清醒的时候，鸠摩智当然不可能真的下手，可是此时的他已是神经混乱，快走火入魔了，听了这话，只是让他火上浇油。
只看鸠摩智掌心即运全劲，一掌直印段誉膻中大
。段誉心叫道我命休已！岂知道鸠摩智这全力的一掌印在上，虽然开始时十分难受，如同周身万蚁咬啮，苦楚难当，但过了会儿后只觉鸠摩智的内力不断地向自己膻中大去，又随之游走于各，内劲过处酥酥麻麻，好不舒服。
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